La visita del Papa León XIV es el ejemplo perfecto. En vez de explicar la profundidad del acontecimiento, la relatamos como un partido o como un recital: a qué hora llega, cuánta gente hay, quién lo saluda primero.
¿Y los 2000 años de Iglesia? ¿Y las voces que explicaran la dignidad humana, el descarte de los pobres? Nada. Horas de relato pobre e insustancial.
En lugar de mostrar la enorme obra de la Iglesia y de las religiones en tantos lugares y ámbitos, hubo un relato continuo de individuos movilizados en su fervor. Necesario, pero muy insuficiente.
¿Dónde estaban los documentales de las escuelas, de las iglesias, de los comedores, de las villas, de los hospitales, del arte sacro, de la historia de la Iglesia y de las religiones, y tanto más?
No hacerlo es una manera de que todo sea simplemente algo superficial y que pase como una foto en el tiempo.
Y en el centro, la cultura del tuit. Apenas el Papa terminaba, los periodistas leían en vivo los tuits de los políticos. Como si un tuit fuera pensamiento.
No lo es. Un tuit es una expresión, un reflejo. Un pensamiento exige tiempo, duda, contexto. Un tuit exige velocidad y golpe de efecto. Y convertimos al tuit en la fuente de la cobertura.
El Papa habla desde la eternidad. El político tuitea desde la coyuntura. Y el periodista elige lo segundo, porque es más fácil de titular.
Así se perdió lo importante. En lugar de escuchar con introspección un mensaje para todos, se buscó a quién favorecía.
Tampoco se miró lo que importaba: el pobre discurso del Presidente, correcto en lo protocolar pero que perdió la oportunidad histórica de pedir perdón como el mandatario de todos y llamar a la reconciliación entre los argentinos.
El Papa recibido en Casa de Gobierno con todo el gabinete, con Santiago Caputo —sin cargo oficial— y sin la Vicepresidenta. Y el Papa, que sabe de las miserias locales, yendo él mismo a saludarla a la salida del Palacio Libertad, cuando nadie se la acercó.
Ni hablar de la carpa VIP con su suntuoso catering y los negocios non sanctos alrededor de la megaproducción.
Basta cruzar el Río de la Plata para ver que se puede hacer de otra manera. En Uruguay, con mucho menos fanfarria, lo recibieron todos los presidentes, de todos los partidos, e incluso las viudas de ex presidentes. Con la normalidad de una República. Sin exclusiones.
Una sociedad se nutre de sus mediadores. Si el mediador confunde un tuit con un pensamiento, la sociedad creerá que pensar es tuitear.
Por eso, qué bien vendría un Yom Kipur mediático. Un día en que el periodismo diga: Ashamnu, bagadnu —hemos errado, hemos pecado—. Hemos preferido la superficialidad al pensamiento, la anécdota a la sustancia, dividir a unir, el tuit a la idea.
No es autoflagelación. Es teshuvá, arrepentimiento, retorno. Volver a ser servicio, no espectáculo.
El Papa se irá. Quedarán tal vez en algunos su palabra, sus gestos, su visita a Claypole, Devoto y sus mensajes.
Ojalá aprendamos a callarnos un poco más, para decir algo que valga la pena.
Miguel Steuermann es Director General de Radio JAI, la Radio Judía de Latinoamérica
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