Uma vez ocorridos os ataques de 11 de setembro, houve grandes afirmações de que "tudo seria diferente" e que "o mundo havia mudado". O Ocidente se viu obrigado a enfrentar uma ideologia desconhecida, escondida em cavernas geograficamente distantes a partir das quais um homem barbudo até então desconhecido e fanático lançava diatribas incompreensíveis sobre os cruzados e os judeus.
O que um par de anos depois intitulei em meu livro como “A jihad global, o terrorismo do século XXI”, chegou para ficar, embora poucos soubessem do que se tratava essa palavra que começou a ser ouvida repetidamente no ocidente.
Por um lado, os Estados Unidos tiveram que reorientar sua política externa de maneira dramática; por outro, muitos analistas tiveram que começar a estudar um fenômeno desconhecido que os excedia. No entanto, a vinte e cinco anos de ocorrido aquele evento criminoso, é necessário avaliar certas indagações.
Realmente o mundo mudou politically naquela data e por esse evento inesperado? A resposta é: Não. Tudo o que aconteceu posteriormente era claro que iria ocorrer, apenas os desinformados ou ignorantes sobre o Oriente Médio podiam pensar diferente e muitos não só continuam a pensar assim, mas o dizem sem se envergonhar.
Outra pergunta não menos importante é: Que magnitude teve o legado histórico de Usama bin Laden? A resposta é: não muita.
Na minha opinião, se traçarmos uma linha do tempo e, em uma perspectiva histórica, somarmos outros vinte e cinco anos aos que já transcorreram, no que seria meio século, Al-Qaeda será visto como um mero obstáculo na história ou uma desvio doutrinal dentro do mundo árabe islâmico.
Bin Laden teve sorte naquele dia e realizou um ataque certamente devastador. Ele fez isso para os meios de comunicação, e não há dúvida de que obteve sucesso. Obrigou os Estados Unidos a reagir com todo seu poder convencional disponível, o presidente George W. Bush não teve alternativa, interveio no Iraque e converteu, sem querer, o antiamericanismo ocidental em uma profecia autorrealizável.
A forma daquele islamismo radical que simbolizava Al-Qaeda naqueles dias atraiu uma minoria de muçulmanos violentos e ansiosos por levar a jihad ao Ocidente, nunca representou uma tendência social dominante no Oriente Médio, além da existência real de "bolsões de ódio" em relação aos Estados Unidos dentro do islamismo. A história mais ampla e devastadora que surgiu e tomou forma no final daquela década para o mundo árabe foi o fracasso estrondoso que resultou nas Primaveras Árabes, não o sucesso de um ataque da magnitude que representou o golpe às Torres Gêmeas.
A opinião pública europeia e também os próprios cidadãos americanos não compreendiam o que havia acontecido, muito além do horror e da surpresa e pensaram que o mundo havia mudado após 11 de setembro.
Os ataques ao World Trade Center envolveram o assassinato de mais de 3.000 seres humanos, embora os números oficiais hoje continuem a indicar o número de 2977 pessoas, num ato nihilista que poderia ter custado a vida de 10 ou 100 vezes mais vítimas, mas aos muçulmanos que executaram o ataque não era relevante a quantidade de vítimas, quanto mais melhor, o verdadeiramente importante para o mundo islâmico e que deu origem a semanas de celebrações, foi o golpe infligido no coração do “Grande Satã”.
A ameaça do uso de armas de destruição em massa existiu por muito tempo, mas até aquele momento ninguém parecia malvado o suficiente para usá-las dessa forma. Nos dias posteriores aos ataques, cada pessoa reflexiva começou a entender quão vulneráveis eram as sociedades tecnológicas modernas, isso realmente significou uma mudança relevante no Ocidente.
No entanto, resultou que uma vez que a comunidade de inteligência e segurança internacional se concentrou no problema do terrorismo jihadista que representava Al-Qaeda e seus grupos satélites que se pivotam dentro de suas ideias, então foi possível montar certa defesa contra o flagelo.
O fato de não haver ataques posteriores em solo americano não foi por falta de tentativas; muitos foram descobertos, neutralizados e abortados antes que pudessem ser executados. O certo é que a vinte e cinco anos daquele crime massivo, a possibilidade realmente aterrorizante continua sendo o acesso de terroristas a armas nucleares ou biológicas, mas a rota para essas capacidades não é tão fácil para grupos como o residual da Al-Qaeda, Hezbollah, Hamas ou os grupos terroristas que orbitam em torno da ideologia islamista.
Usama bin Laden
O verdadeiro problema foi político, as sociedades democráticas costumam reagir com medo e exageradamente diante da ameaça do terrorismo. Teria sido muito difícil para uma administração americana de qualquer cor política, dizer ao público a verdade após 11 de setembro, isto é, que a civilização ocidental não estava enfrentando uma ameaça existencial da Al-Qaeda, mas o amanhecer de uma longa luta militar, policial e das agências de inteligência.
A administração Bush fez o contrário, elevou a "guerra contra o terrorismo" ao nível das lutas do século XX contra o fascismo e o comunismo e justificou sua intervenção no Iraque com motivos diversos. No entanto, ao negligenciar o Afeganistão, a Síria e o Irã e ocupar o Iraque, tornou esses países imãs para o recrutamento de novos terroristas.
O 11 de setembro gerou muitas teorias em direção ao mundo árabe muçulmano no marco de uma tendência global abortada para a democracia.
Assim, hoje podemos ver claramente neste presente que esta região configurava uma área onde a administração Bush estava correta: não havia nenhum obstáculo cultural ou religioso para a disseminação de ideias democráticas no Oriente Médio; apenas, tinha que surgir através da própria iniciativa de seus povos e não como um presente de um poder estrangeiro, mas considerando o que aconteceu nas falhadas primaveras árabes deviam ser ajudados frente aos seus governos ditatoriais (sejam eles seculares ou teocráticos). Mesmo que a democracia não tenha emergido rapidamente em lugares como Egito e Tunísia, as mobilizações populares que vimos sinalizam uma tendência social chave e aglutinante muito mais poderosa do que qualquer coisa que Bin Laden ou Zawahiri (que já não estão mais neste mundo) pudessem reunir.
O 11 de setembro terá mais legados. A Al-Qaeda, seus remanescentes e afiliados continuam operando e ainda podem ter sucesso em derrubar um avião ou explodir um carro-bomba em um shopping. O Paquistão, com seu arsenal de armas nucleares é o lugar mais aterrorizante onde atualmente a Al-Qaeda leva anos tentando restabelecer-se; se tiver sucesso, o Paquistão será a parte mais perigosa do mundo islâmico, ainda mais do que o Irã onde as tendências foram na direção errada devido aos estragos da guerra em curso com os EUA e Israel, que enfraqueceram o regime, e apesar de que o curso dessa guerra pode resultar desfavorável para Teerã, além dos danos que possa causar a seus inimigos antes que a guerra termine.
Nos países ocidentais, a desconfiança em relação aos muçulmanos cresceu desde 11 de setembro de 2001, como foi demonstrado dentro dos próprios Estados Unidos pela controvérsia durante os fins da administração do presidente Obama sobre o que se chamou de mesquita "Ground Zero"; o mesmo está acontecendo com o surgimento de partidos populistas antimuçulmanos na Europa. Os líderes comunitários e religiosos muçulmanos de todo o mundo claramente não ajudaram. Sempre que foi necessário firmeza em suas denúncias contra os grupos terroristas cujos operativos são muçulmanos, tudo o que se ouviu deles foi que "aquelas pessoas não representam o islamismo" e "não são o verdadeiro islamismo". Muito pouco, muito simplista, e carente de toda pobreza intelectual foi a contribuição desses líderes islâmicos para evitar a já difícil integração das comunidades de imigrantes muçulmanos com a desconfiança dos americanos aprofundada e cuja aceitação por parte de países que historicamente os acolhia sem preconceitos na Europa, e que atualmente manifestam maior rejeição a essas correntes migratórias.
Desde 11 de setembro de 2001, o fato histórico mundial mais importante foi a ascensão das minorias barulhentas do islamismo político e sua preeminência sobre o todo da fé islâmica da maioria silenciosa de muçulmanos que professam sua religião em paz. Esse foi o impacto mais negativo, cujo desenvolvimento se sentirá quase com certeza dentro de 50 anos ou mais. Se alguém se lembrará de Osama bin Laden e da Al-Qaeda naquele momento? Isso é uma questão diferente, improvável e sem dúvida carente de relevância.
Em termos políticos, quase dez anos depois. Em maio de 2011, um comando de operações especiais americano eliminou Usama bin Laden em seu esconderijo em Abbottabad, Paquistão. A operação foi realizada sob a ordem direta do presidente Barack Obama; essa decisão grotesca e amadora evitou um julgamento formal que teria significado um julgamento legal - transmitido ao mundo - com todas as garantias processuais de rigor para o réu, em um que teria sido um ato de justiça histórica e reparadora para milhares de famílias e para as próprias vítimas; o resultado da sentença e da pena não teria mudado, mas teria sido muito diferente, já que o presidente Obama negou aos americanos com essa ordem de eliminar o terrorista imediatamente sem enfrentar um processo judicial público, desperdiçando a oportunidade legal e midiática para “deslegitimar completamente a ideologia do jihadismo global ouvindo o criminoso e seus argumentos injustificáveis”.
O presidente Obama causou muito dano com essa decisão de justiça imediata na luta contra o terrorismo; Bin Laden poderia ter sido detido com vida e, se tivesse sido preso, teria que enfrentar um tribunal formal (semelhante aos Julgamentos de Nuremberg ou ao processo contra Saddam Hussein) e um julgamento público era a única ferramenta capaz de deslegitimar a narrativa jihadista diante do próprio mundo islâmico, expondo os crimes do líder e desmitificando sua figura. Ao ordenar matá-lo diretamente, Obama impediu, com supina ignorância, que prestasse contas perante a lei e destruisse a base doutrinária e argumentativa do jihadismo que ele simbolizava e desperdiçou a oportunidade de ajudar os muçulmanos do mundo que frequentam suas mesquitas para professar em paz e harmonia sua fé.
*Prof. George Chaya, é um conselheiro sênior sobre assuntos do Oriente Médio, expert em segurança nacional dos EUA baseado em Washington DC. Conselheiro para o FHO -Fórum para o Hemisfério Ocidental-
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