Uma filósofa amiga me comentou uma vez que Trump era igualzinho a Hugo Chávez, mas na direita. Ambos dizem algo pela manhã e afirmam o contrário à noite, ameaçam com um bombardeio ao meio-dia e estendem a mão para um acordo de paz à tarde. Ambos têm sido mestres da realidade televisiva.
Durante as 14 temporadas de The Apprentice na NBC, a frase favorita de seu apresentador era: «You’re fired!»
No dia 7 de abril de 2002, Chávez fez seu reality-show mais famoso no Aló, Presidente N.º 101, durante a greve petrolífera: pegou um apito de árbitro, assobiou com força e começou: «Edgar Paredes, ¡Fuera, despedido! Juan Fernández, ¡Fuera, despedido!»
Talvez esse gaffe despedindo a diretoria da PDVSA tenha servido a Trump para cunhar a frase favorita de seu reality.
Apenas Trump e Chávez são capazes de dizer coisas como: «Eu sou dono do concurso Miss Universo, conheço muitas misses, a Venezuela é um país maravilhoso» ou «María Isabel, espére-me esta noite em casa, para eu te dar o que é seu…»
Para que poderia servir essa estratégia? Para confundir o inimigo, para que não te vejam chegar.
O historiador Irving Gatell não se cansa de advertir a seus seguidores: -Não prestem atenção ao que Trump diz, prestem atenção ao que ele faz.
Uma lista de suas declarações encontradas nos últimos meses, durante a guerra no Irã e a partir da extração de Maduro na Venezuela e a transição, é um assunto para um trabalho de análise do discurso.
Mas por agora, os analistas se perguntam: -Em quem devemos acreditar? Como fazemos para entender a política dos Estados Unidos em relação ao Oriente Médio e particularmente à Venezuela?
1.- Os EUA jogam em vários tabuleiros. Estão sempre preparados para uma mudança de direção se os acontecimentos assim exigirem: «Como for, vamos ver.» Assim, se convocarem um diálogo com a AN de 2015, podem dizer: «A senhora Machado não tem apoio na Venezuela, não pode estar nesta comissão.» Os jornalistas tentam morder o osso: «A senhora Machado vai participar da transição?» «Não estão preparados para fazer eleições.»
2.- Marco Rubio esclarece. Na semana passada, durante a conferência da ASEAN em Manila, o Secretário de Estado recebeu a mesma pergunta: «A senhora Machado terá um papel na reconstrução?» Rubio respondeu: «Ela terá o papel que o povo venezuelano lhe atribuir.» Ou seja, a decisão de seu papel será decidida pela Venezuela, não pelos EUA.
Nessa mesma conferência, Rubio esclareceu:
3.- Não podem ir para eleições com este Poder Eleitoral, não podem ir para eleições com este TSJ, precisam de imprensa livre e que os opositores não sejam perseguidos. Eu acrescentaria que nem mesmo aqueles que queimaram bandeiras dos EUA e de Israel na Praça Bolívar, o novo madurismo opositor. Mas por via das dúvidas, a responsável pela Presidência se resguarda nomeando novos generais de sua confiança. Realmente pode haver alguém que acredite que ela fez isso sem consultar Rubio?
Se alguém quer conhecer o projeto dos Estados Unidos para as próximas décadas (versão Republicana) não deve ler o NY Times: deve ir direto ao discurso de Marco Rubio em 14 de fevereiro de 2026 durante a abertura da 62.ª Conferência de Segurança de Munique. Ali está tudo. Mas isso merece uma análise à parte, continuemos com a Venezuela.
Por que a senhora Machado não pode estar nessa comissão? Porque não pode ser juiz e parte. Se a senhora Machado voltar à Venezuela e liderar a transição, começará a perseguir o governo encarregado, e a negociação se tornará turva.
Lembrem-se que na Venezuela há opositores, chavistas e agora maduristas queimando bandeiras. Todos têm que caber em uma transição. O argumento de que ela tem superioridade moral para liderar a transição só é dito por ela mesma.
Do que diz Rubio se deduz que, se a mesa for devidamente armada e houver eleições, ela poderá participar, não precisará de Edmundo González e se ganhar, pois ganha.
Ela, Enrique Márquez, Lorenzo Mendoza, ou algum galinha tapada que aparecer por ali, isso não sabemos, o roteiro não o escrevemos nós.
4.- Outras prioridades: É um processo simultâneo, muito complexo, isso foi explicado por Rubio.
Enquanto isso, agora que os voluntários do mundo começaram a ir embora, é lícito perguntar-se imediatamente coisas como:
i.- O que fazemos com essas 6.000 pessoas que estão na rua e nos abrigos? Do que elas vão comer?
ii.- Têm água em La Guaira? Os galões acabam em um dia. Imediatamente, seria preciso estabelecer um sistema de emergência de redistribuição com caminhões-tanque dos depósitos que sobreviveram para as tendas, abrigos e casas.
iii.- La Guaira não tem outro remédio a não ser construir plantas de dessalinização de água do mar para seus cidadãos. E os melhores do mundo em fazer isso são os israelenses.
Teríamos que ver os mesmos da Praça Bolívar queimando bandeiras dos EUA e de Israel na frente dessas plantas de dessalinização.
Os lançariam com pedras.
Óscar Reyes-Matute vive em Caracas. É filósofo, graduado na Universidade Católica Andrés Bello (UCAB), e realizou estudos de pós-graduação em Ciência Política na Universidade Simón Bolívar (USB).
Foi Fulbright Visiting Scholar na Universidade de Nova York (NYU), na área de Estudos Americanos. Também atuou como professor de Filosofia Política na Universidade Católica Andrés Bello (UCAB) e na Universidade Central da Venezuela (UCV). Atualmente é candidato a doutor em Ciências Sociais na UCV.
Publicou trabalhos acadêmicos em universidades da Venezuela e da Europa, além de artigos em diversos jornais.
Desde 2008 se dedica ao estudo da Kabbalah no Instituto Bnei Baruch, em Petaj Tikva (Israel), sob a orientação de Michael Laitman, enquanto desenvolve seu trabalho como roteirista de cinema e televisão.
Além disso, é tenor lírico. E há um detalhe curioso: depois de um copo de vinho, pode surpreender a todos interpretando "Nessun Dorma".
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